第六章 《囚笼中的投机者》（2/6）
第八卷 上
“可是，正因为要经过中继，所以很麻烦呀，而且要收合同费吧？”
“费增加的情况下有相应的服务才是卖点吧。说不定，异教谱也能使神服务，能以代演的方式使术式。
要已经是武藏居民，就能为氏子*享有加护，为延伸，我才编入了这项服务。”
(*注：这点是在外传三里详细解释的，例说旧派是没有内燃拜气这个体制的，他们透过宗教活动产生的拜气，也就是MP不会摆在自己身上，而是全都贡献到教会。而教会则将这些拜气弄成一次使术式符提供给信徒。当然也没有像神在设定上可以靠代演来取代拜气的机制。而英国虽然不是旧派似乎也是类似的系统，玛丽刚入武藏时也是不知自己的MP条到底有多长，是有一个感觉大概很长而已；氏子，日本神教名词。一般指祭祀信奉某一地区氏族祖先神或镇守神(保护神)、地方神的居民，被认为是这些神的子孙、后代。每一氏族神社管区的居民统称为氏子。)
而且，宗茂插话。
“果对这服务征税，武藏就有可能回收资金。”
“因为这会成为居民税的一环，我认为就需要与之相应的服务。我为浅间神社代表的话，这部分是早已料到的吧。”
听完二人的发言，大久保点点头。
“她家神社服务的卖点服务，是归外燃拜气这一类吧。就算不常，仅是拥有归权就感觉赚到了。”
那么。
•长安定：“——在暑假期间进行这项计划的建设，我认为是件好。委员会、武藏舰桥表示支持。”
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获得了支持，让浅间松了一口气。
虽然姑且是纸上谈兵，但感谢有人能够认真看待。
既然此，剩下就是——
“我重新说明一下做法，大概是这的——首先，浅间神社支付给副会长正纯和保释金同等数额的合同金。”
“……唉呀，虽然我知是这的程序，但要给我钱这一点果然是让人紧张啊。”
周围的大家望向了正纯。
“……这可不能像算算可以买几本旧书那计算喔，正纯。”
“话说回来，你会计算五位数以上的金额吗？正纯。”
“虽然我感觉你会但就是不放心，可以说一下吗？”
“你、你们好烦啊！那小菜一碟啦！”
正纯一手托着下巴。
“那笔钱暂且就由副会长保管喽？虽然钱的问题一旦涉及到学生会，感觉就立刻有人耍手段来吞。”
“啊，不过，我疑心也没这么重，毕竟是个人之间的易在权限管理方面比较简单一点。何况这做法，是为了贯彻了金钱以及合同方面的神明的对外方针*。”(*注，就是让神明面……（内容加载失败！请反馈访问设备详细信息。）