行间 一

第十八卷

十字教所进行的政治宣传、抹黑,在「狩猎魔女这行为不德、没人」的批判下销声匿迹。接棒指责这些人的,则是毫无伦理与守法观念,以现代角度看来能算刚学会走路的三流报纸。

尽管是被人家写些「为了实验锅子煮婴孩的」、「反覆举行男女乱的荡仪式」之类的东西(不过嘛,这些试图揭露真相的举动,很讽刺地反而隐藏了魔法师的真面目),然而意外地是,可以发现存在于十九世纪末到二十世纪初那些现实的魔法师,会对于自己的研究与实验划下明确界线。


也就是,不拿活体当材料做实验。


简单地说,就是禁止到动物或人类血的魔法阵,到脂肪或内脏的药品等等。或许会有很多人觉得意外。图画书里熬煮青蛙、蜥蜴、鸽子、蝙蝠等等的「邪恶魔女」大锅,可能正是人们对于魔法师的印象。

要认为「实际的魔法师与他人赋予的形象不同,清清白白」,或者认为「情况已经严重到果不明订这规矩每个人都会做」,那就是个人自由了。

虽说订下了规矩,却不代表行为已经完全消失。有一定数量的人,不惜犯禁忌也要朝自己的目标迈进。

好,这里有一名「人类」。

一位在非洲旅行时,以三鸽子的血画下魔法阵,试图越过源质隔阂的魔法师。为了跨过横亘其间的深渊,他似乎靠着深渊同化,避免背负灵创伤而达成目的。

结果怎么了呢?

无论成败,从这时候起,人类社会接触到一个名字。


根据记载,那是名字以C起始共八个字母的恶魔。

既存的邪恶树无法容纳,连拥有兽之魔法名的男子也无法控制他。