行间 二
第五卷
自古以来，公处刑就是西欧民众最大的娱乐。
毕竟那是个篮球、电玩尚未普及的时代。虽然有书籍，但能读写文字的人并不多。更别提欣赏音乐与戏剧了，对于大部分「民众」而言，那些都是几乎不会接触的物。
在这环境下，于街头广场举行的公处刑，是能简单撼动大众情绪，不论善恶，给平坦生活节奏中带来强烈刺激感的娱乐活动（……当然表面上是有避讳行刑人的习俗存在）。
他们并非是观看「它」。
有时会积极参加。
举个例子吧。
有一名为羞辱刑的刑罚。跟以斧头斩首，或被巨大齿轮装置辗烂手脚打成结之类的刑罚相比，是被分类在「有救」的刑罚中。
内容很简单，就是绑住受刑人手脚，让他站在广场中央一阵子。换言之是给予犯人「耻辱」的刑罚，若罪行较重就会给予更大的「耻辱」，所以也有扒光衣服或在脸上套猪头面具等形式。
这羞辱刑，表面上看起来不会发生直接的暴力行为。
实上，也是行刑人绑住罪犯的手脚将他放在那里。
不过，也确实存在行刑人不会阻止民众做出任何举动的潜规则。缺乏刺激的「善良邻居」会对动弹不得的罪犯做出丢石头、棍棒殴打、甚至泼洒自家粪尿等「充满正义感」的刑罚，以此为乐。
到头来。
先不去回顾臭名远播的魔女猎杀，那时的犯罪搜查能力根本是极为草率。当然民众也知这内情，也能推测他们表面上虽然装成「无法反抗高层意向」，但其实对于能制裁「虽不是坏人，但将之当成坏人的邻居」而暗自窃喜。
那就是此的时代。
不论罪状或传说，都能之后再随心所加油添醋的时代。
不小心碰撞富商肩头的人当成「稀世大盗」斩首，给准备声讨丈夫外遇的妻子安上「被恶魔附身而有暴力倾向」的罪名，被砍下的头会眨眼，溅血的地面长出有女外型的奇妙植物等故稀松平常地传播。不仅此，情报的正确度失准到这些故甚至会记载在政府的官方纪录中，就是个这的时代。
或许正因此。
属于她的「传说」，才会埋没在杂乱的情报之中。
芙罗兰·克洛伊杜尼。
经历过魔女猎杀的重点要素「借拷问以证明清白」的原型「神明审判」，共计三百零八次的女。
双手握住长时间放置火中的高热岩石。
绑住双手双脚沉入泉水中。
绑在塔顶遭受雷殛。
关在牢狱中，断水断粮达一个月以上。
……这些经历不但没杀死这位女，她甚至面不改色。而在当时的「传说」中关于她的真相以及所使的诈术手段，根本无法下定论。
神明审判最主要的……（内容加载失败！请反馈访问设备详细信息。）