第一天(2)罪与罚（2/3）

「玩笑的啦。」我说完,将事情全权委托铃无小姐,离了那间会客室

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现在是哲学时间

那幺,人类的心灵到底是什幺东西呢?举例来说,不知是佛洛依德还是谁将心灵分为意识与潜意识,可是真的有如此分类的必要吗?就算没有潜意识的心灵,或者意识的心灵根本不存在,一切均是潜意识领域的思考,对我又有何不便之处?

玖渚说心灵是脑袋瓜进行物理活动的结果,这大概是正确的。我还不至于藐视现代生理学到全盘否定的程度。话虽如此,倘若心灵此一概念是由脑部掌控,仅仅是基于神经细胞和突触的电气反应,人类与机械又有何差异的反对意见倒也不是无法理解,而我的感觉较为倾向后者;然而,这其实亦很类似先前提到的潜意识问题,我们不得不去「认为机械与人类是相同的东西,整体又有何不便之处?」

能够以完的逻辑与井然的程序解释所有人类活动和人类行为,或者能够制造出与其如出一辙的复制品,这又有何罪恶。「罪恶」这词汇能够适此行为的理由又在哪里?西洋棋玩家没理非得要人类才行。就算完成汉诺塔的是机械的计算结果,谁也不会因此困扰。以无机物群集来表现有机物集合的行为,反倒是值得赞许之事,没理加以指责。尽管有人认为这是对神明的冒溃,是违反自然法则,但又是谁规定创造生命是神明才有的特权?话说回来,将山猪改造成家猪,跟以人工方式制造生命复制品或模仿品,两者间又有多少差距?

从伦理的立场来看,就连发明汽车都是多此一举的行为,不是吗?

总而言之,就理论来说,人类的心灵能够利程序或应软件重现,这既已成为现今社会的一般常识。不,甚至几乎已经达成。外观与人类相去无几的人工生命体即将进入实阶段,换成传统一点的说法就是人造人这类东西。只要不计较成本,如今没有科技办不到的事。

我大概就是这幺一回事。

就算像现在这不断思考无谓之事,我的脑髓内部其实也只有零跟一在那里转来转去。

只要肯花时间,这些都能透过程序语言或机械语言重现。这是好是坏,是空虚还是无聊,都不是我表达的重点。

我说的是,正如这些事情最终都能文章表现,为何我得这继续迷惑。文章不是很简单明暸的东西吗?假使从某个遥远的位置,例如从神明居住的天空之城向下眺望,我的思考是再明白不过的戏言。其中绝对没有任何浪漫象,绝对没有任何奇异幻,只有昭然若揭的事实;然而,我之所以继续做那些莫名其妙、毫无意义、缺欠成效的事,我的行为之所以反复无常,换言之并非神明对人类下达某错误指令……（内容加载失败！请反馈访问设备详细信息。）